些少渣滓,如汤中浮雪,如何能作障蔽?
来信说:「『质美者明得尽,渣滓便浑化』。怎样叫明得尽?怎样便能浑化?」 良知本来自然明。气质不美的人,渣滓多、障蔽厚,不容易开明。质美的人,渣滓原本少,没有多少障蔽,略加致知的功夫,这良知便自晶莹透彻;些少渣滓,如同汤中的浮雪,怎么能构成障蔽?这本不难懂,原静之所以在此致疑,想是因为一个「明」字不明白,也稍有欲速之心。从前曾当面论过「明善」之义:明则诚矣,不是后世儒者所说的那种浅薄的明善。…
《传习录》第 164 条 · 又 → 读全文质美者渣滓少,略加致知便莹彻,些少渣滓如汤中浮雪。喻资质与功夫的关系。
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些少渣滓,如汤中浮雪,如何能作障蔽?
来信说:「『质美者明得尽,渣滓便浑化』。怎样叫明得尽?怎样便能浑化?」 良知本来自然明。气质不美的人,渣滓多、障蔽厚,不容易开明。质美的人,渣滓原本少,没有多少障蔽,略加致知的功夫,这良知便自晶莹透彻;些少渣滓,如同汤中的浮雪,怎么能构成障蔽?这本不难懂,原静之所以在此致疑,想是因为一个「明」字不明白,也稍有欲速之心。从前曾当面论过「明善」之义:明则诚矣,不是后世儒者所说的那种浅薄的明善。…
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