传习录

走路

走得一段方认得一段,到岔路有疑便问。喻不必等尽知天理再去克己,边行边知。

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原文出处

如人走路一般:走得一段,方认得一段;走到歧路处,有疑便问,问了又走

有人问:「『知至而后才能谈诚意』。如今对天理、人欲还没认识穷尽,怎么用得上克己的功夫?」 先生说:「人若真实切己地用功不停,那么对此心中的天理之精微,会一天比一天看得清楚;私欲之细微,也一天比一天看得清楚。若不用克己功夫,整天只是说话罢了,天理始终不会自己显现,私欲也始终不会自己显现。好比人走路:走了一段,才认得一段;走到岔路口,有疑问就问,问了再走,才能渐渐到达要去的地方。今人对已知的天理不肯存养,对已知的人欲不肯去除,却只管发愁不能

《传习录》第 65 条 · 陆澄录 → 读全文
走路 · 喻林 | 传习录