六经与史
孔子删述六经、五经亦史、《春秋》与《左传》。
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- 第 11 条 · 徐爱录
爱问文中子、韩退之。 先生曰:「退之,文人之雄耳;文中子,贤儒也。后人徒以文词之故,推尊退之,其实退之去文中子远甚。」 爱问:「何以有拟经之失?」 先生曰:「拟经恐未可尽非。且说后…
- 第 12 条 · 徐爱录
又曰:「唐、虞以上之治,后世不可复也,略之可也;三代以下之治,后世不可法也,削之可也;惟三代之治可行。然而世之论三代者,不明其本而徒事其末,则亦不可复矣。」…
- 第 13 条 · 徐爱录
爱曰:「先儒论《六经》,以《春秋》为史。史专记事,恐与《五经》事体终或稍异。」 先生曰:「以事言谓之史,以道言谓之经。事即道,道即事。《春秋》亦经,《五经》亦史。《易》是包牺氏之史…
- 第 14 条 · 徐爱录
又曰:「《五经》亦只是史。史以明善恶,示训戒;善可为训者,时存其迹以示法;恶可为戒者,存其戒而削其事以杜奸。」 爱曰:「存其迹以示法,亦是存天理之本然;削其事以杜奸,亦是遏人欲于将…
- 第 46 条 · 陆澄录
「《易》之辞,是『初九,潜龙勿用』六字;《易》之象,是初画;《易》之变,是值其画;《易》之占,是用其辞。」…
- 第 50 条 · 陆澄录
「蓍固是《易》,龟亦是《易》。」…
- 第 247 条 · 黄修易录
问:「《易》,朱子主卜筮,程《传》主理,何如?」 先生曰:「卜筮是理,理亦是卜筮。天下之理孰有大于卜筮者乎?只为后世将卜筮专主在占卦上看了,所以看得卜筮似小艺。不知今之师友问答,博…
- 第 293 条 · 黄省曾录
问:「良知一而已,文王作《彖》,周公系《爻》,孔子赞《易》,何以各自看理不同?」 先生曰:「圣人何能拘得死格?大要出于良知同,便各为说何害?且如一园竹,只要同此枝节,便是大同;若拘…